• 乌戈利诺·迪·尼禄 (Ugolino di Nero) 的十四世纪阿西西弗朗西斯画作

    乌戈利诺·迪·尼禄。 (14 月初)。阿西西的圣方济各[祭坛画的细节]。帕诺特卡,锡耶纳,意大利。 (D. Trembinski,照片)。

  • 2023 年 1 月 18 日星期三
    225 圣保罗书院

    演讲者:Donna Trembinski 博士

    博士。唐娜·特伦宾斯基是加拿大新斯科舍省圣弗朗西斯泽维尔大学的历史学副教授,她已在该大学任教 15 年。她的研究工作主要集中在漫长的十三世纪医学与宗教的交叉点。除了她今天展示的一些关于弗朗西斯的研究之外,她还发表了关于创伤作为一种历史分析类别的观点,可以使历史复杂化和细致化,并开始开展一个新项目,探索公元 1050 年至 1300 年之间医学和世俗手稿中有关眼部护理的知识的传播。


关于讲座: 

阿西西的方济各(约 1180-1226 年)因创立三个宗教团体并遵循情感和体验虔诚的典范而闻名,最终他接受了圣痕——他的同时代人认为,基督在十字架上所受的伤口是上帝之爱和恩典的标志。虽然这个故事有一定道理,但它也是一种构建的叙述,是圣人早期圣徒传记作者精心设计的,目的是淡化方济各生活的其他方面:他反复经历健康不佳、视力障碍和身体残疾。 弗朗西斯的经历在他的早期被淡化了活着 以各种方式,从消失的他去过的医生那里,到忽视他的视力障碍,再到排除强调他生病时寻求安慰的食物和音乐的故事。 本演讲介绍了她书中概述的研究疾病与权威:阿西西方济各生活中的残疾 (UTP 2020) 但超越了这本书,质疑我们如何在神圣的历史中重新定位长期患病的圣弗朗西斯。