亚瑟·V·毛罗和平与正义银娱geg优越会7171156所

博士。 Mauro 是 Investors Group 的前首席执行官。他于 1991 年至 2000 年间担任曼尼托巴大学校长。他于 1987 年作为会员首次被授予加拿大勋章，然后于 1992 年晋升为军官。他于 2004 年被任命为曼尼托巴勋章。

“我从小学起就以某种形式参与了耶稣会士活动，我可以补充说，我是这一经历的受益者。我所遇到的那些耶稣会成员都是杰出的个人。他们对教育领域的承诺反映了这一理想——充分利用上帝所赐予的恩赐；一切都为人类服务。他们不仅提供‘教育’，而且训练我们成为社会的积极参与者他们对学生的参与是为了鼓励我们追求卓越。他们总是顶尖的学者和优秀的教师，他们充分奉献了自己的时间和才华，而你也应该通过为社会做出贡献来表达你的感激之情”（Friesen 和 Lebrun，1999 年，第 21 页）。

毛罗博士一生都秉承这些价值观，以多种方式为社区做出了贡献。

博士。 Mauro 也受到了他在曼尼托巴大学的经历的影响。自从他还是一名学生以来，他一直是这所大学的积极支持者。二十世纪中叶，毛罗博士在温尼伯经历了偏见的现实，但他得出的结论是，曼尼托巴大学是一个不同背景的人一起工作的地方：

“1946 年 9 月，当我抵达温尼伯时，我面对了偏见的现实。进入医学院的犹太学生人数仍然有配额。在出售燕尾服财产和进入某些俱乐部方面存在‘君子协定’。天主教徒在公共部门获得特定工作极其困难，当我参加大学校长竞选时学生会告诉我，天主教徒永远不能当选。

“但这些种族和宗教因素在大学里变得无关紧要。我们有一个跨宗教委员会。有活跃的戏剧、欢乐合唱团和音乐节目，还有非常活跃的辩论节目——所有这些都没有考虑种族或信仰。这适用于学生会和其他活动。重要的是个人的能力、性格和正直，而不是他们的种族、宗教或经济背景”（Mauro， 2003）。

从曼尼托巴大学毕业后，莫罗博士和其他人跨越宗教分歧，促进温尼伯天主教和犹太社区之间的相互理解、合作和友谊。这种关系和社区建设的长期成功使毛罗博士相信，温尼伯可以成为犹太人、各教派基督徒和穆斯林之间进行更大规模的国际宗教间对话进程的基地。

“自我们这一代人毕业以来的 50 年里，温尼伯和曼尼托巴的社会、经济和文化面貌发生了巨大的变化。我真诚地相信，我们在温尼伯已经带来了人际关系的变化，而这种变化是我们大学经历以及来自不同背景的个人共同工作和学习的机会的直接结果，不仅要容忍，而且要尊重多样性”（Mauro 2003）。

尽管生产和通讯技术不断进步，但过去三十年来，全球疾病、生态威胁、儿童面临的危险以及卢旺达的种族灭绝事件急剧增加。区域和全球冲突和威胁越来越无视国界。解决这些共同问题需要国际合作与协作。阻碍解决关键问题的并不是缺乏技术或专门知识，而是冲突和战争造成饥饿、伤害和死亡，并阻碍调动资源来解决问题。莫罗博士认为，许多暴行是以上帝的名义实施的，这是特别悲惨的。他希望该中心将成为“我们对这些罪恶并非无动于衷的一个标志”：

“我的梦想是，和平与正义中心成为其他人效仿的典范。大学中存在的尊重多样性、理性话语和人际互动的教义将得以延续。耶稣会士将知识与追求社会正义融为一体的知识传统将在圣保罗学院盛行。在未来的岁月里，我们可以自豪地为创造一个更美好的世界做出一些小小的贡献。”

“我的梦想是，用皮埃尔·德日进 (Pierre Teilhard de Chardin) 的话说，‘有一天我们将为上帝驾驭爱的能量。而在那一天，人类将在世界历史上第二次发现火。’愿圣保罗学院和马尼托巴大学的和平与正义中心帮助点燃这场大火”（Mauro 2003）。