建议 1：领导力

• 在高级管理部门设立 EDI 领导，直接与校长执行团队合作，在整个 UM 内推进 EDI。 EDI 负责人将与副校长团队合作，确保 EDI 融入机构的各个方面，包括学术项目、研究、管理和社区生活。 EDI 领导者需要与 VP（原住民）特别密切合作，以确定在推动原住民成就和参与的努力与更广泛的 EDI 之间进行协作和协调的方式。 EDI 领导者需要了解大学治理，并有能力与所有历史上被排除在外的群体合作。 
• EDI 负责人应对整个大学处理 EDI 的现有结构、计划、职位和办公室进行彻底审查，以确定下一步的步骤，创建一个结构，确保领导、协调、问责和积极参与在整个机构内推进 EDI。 
• 根据上述审核结果，建立 EDI 办公室来支持 EDI

建议 2：规划和政策

• 将 EDI 确定为大学新战略计划中的机构优先事项，并明确阐述了目标。 

建议 1：领导力

• 领导提供战略方向，解决可访问性问题，指导和协调参与在整个机构内推进 EDI 活动的中央支持单位/职位的工作，并支持在单位级别开展的 EDI 工作。 
• 通过集中预算流程分配持续资源以支持 EDI 工作。 
• 确保在 UM 招聘所有高级管理人员时考虑增加多样性和对 EDI 的承诺。应要求高级管理职位的申请人提交 EDI 声明。 
• 要求新的高级管理员参加 EDI 培训，作为入职的一部分。 
• 要求所有管理员（包括高级管理员、部门负责人和行政/支持单位的管理员）参与活动，以增加知识和技能，以推进 EDI。要求对其活动进行年度报告，以在其责任单位/领域内推进 EDI。 
• 确保学术和行政单位的所有领导指定 EDI 领导，让教职员工和学生参与推动其单位内 EDI 的发展。该任命应该是高级职位，负责在单位内推进 EDI。 
• 为管理员（包括 EDI 潜在客户）开发一门课程，以解决 EDI 领导力问题。

建议 2：规划和政策

• 院系和中央行政和支持单位应将其 EDI 计划和优先事项置于大学制定的框架内，并将具体的 EDI 目标和计划纳入其总体战略计划中。应在年度进展报告中确定具有可衡量成果的具体行动计划。 
• 制定并实施一项计划，以评估解决 EDI 问题的关键政策（例如新修订的 RWLE 政策和性暴力政策），了解这些政策在促进 EDI 原则和解决歧视问题方面的有效程度。此次审查应告知是否需要制定额外政策（例如 EDI 政策、反银娱优越会geg中国有限公司主义政策）或修订当前政策（例如招聘政策），以确保 UM 对 EDI 的承诺明确且可操作。应根据新研究和不断发展的最佳实践定期审查 EDI 相关政策。 
• 审查现有集体协议中的招聘和晋升条款，并与工会讨论协议如何更好地与 EDI 目标保持一致。将 EDI 的进步作为所有政策和指南（包括大学政策和单位级指南）审查/评估/批准过程中的一个重要因素。

建议 3：监控、衡量进展和问责

• 审查当前有关监督、责任和报告为解决歧视和骚扰投诉而采取的行动的做法和政策，以确保流程的明确性、透明度和问责制。 
• 为 UM 内正在进行的 EDI 研究分配资源。这应包括但不限于定期实施气候调查，评估社区成员的包容经验。

建议 4：增加 UM 的多样性和公平性

• 提高对公平及其在增加多样性方面的重要性的认识，包括增强学生、教职员工和教师之间公平的方式（例如，公平招生政策、有针对性的招聘、鼓励申请人实现更大多样性的招聘做法、为支持边缘化群体成员提供有针对性的资金等）。 
• 制定在员工中推进 EDI 的单位级计划，其中包括与提高员工多样性相关的目标、支持员工 EDI 培训以及在员工中增强包容感的活动。 
• 教师应根据对其单位内教师多样性（或缺乏多样性）的评估来制定学术招聘计划。 
• 提供核心支持，协助招聘委员会制定鼓励申请多元化的流程（例如，制作广告以避免排除某些申请者群体的不必要要求、使用积极的招聘策略鼓励历来代表性不足群体的成员提出申请、让在招聘多元化申请者方面拥有专业知识的公司提供帮助）。 
• 制定并要求招聘委员会成员参加有关最佳实践的培训，以推进 EDI 招聘。 
• 传达教职员工在工作中推广 EDI 的期望。 EDI 活动应在年度活动报告中进行跟踪，并作为绩效评估的一部分进行讨论。 
• 认可教职员工为推动 EDI 作为大学重要服务所做的努力。管理员应了解与 EDI 相关的服务期望以及可能会给历史上代表性不足的群体的成员带来的服务负担。此类贡献应得到承认并影响预期或分配的其他服务或教学的程度。教职员工的预期服务水平应准确反映在其职责分配中。 
• 评估教职员工在晋升过程（例如任期、晋升）中促进 EDI 的承诺和贡献。

建议 5：无障碍

• 关于当前物理可达性的报告，突出显示最容易到达的区域和最难到达的区域。 
• 提供中央支持和监控，以确保所有 UM 内容（包括网站、教材、表格和教育/培训材料）均可访问。

建议 6：建立意识和支持

• 创建 UM 可用的研讨会和资源清单，以加深对 EDI 的了解。这样的清单将支持单位级计划，以提高对 EDI 的认识和承诺，并将帮助有兴趣了解更多 EDI 的个人。可以通过新举措来查明和解决资源缺口。 
• 提供有关公平及其在系统性变革中的重要性的教育，包括如何在高等教育机构中以有意义的方式解决公平问题（例如，通过公平招生政策、有针对性的招聘、为历史上边缘化群体的成员提供支持等）。 
• 将在机构层面提升 EDI 意识的责任分配给 EDI 办公室。该办公室还应作为学术和行政/支持单位制定特定单位教育举措的资源。 
• 通过 EDI 办公室向各个单位提供资源，以制定和实施新举措，提高 EDI 意识，并为学生、教职员工和教师之间有关 EDI 的参与和对话创造机会。 
• 制定策略和支持，吸引那些不愿接受 EDI 作为大学优先事项的人。

建议 7：在学术项目、教学和研究中解决 EDI 问题

• 鼓励各单位评估与 EDI 相关的内容的相关性以及在其计划中最好的解决方式。应向各单位提供支持，以促进项目课程委员会内的此类讨论，并以共同方式制定目标和计划，在学术项目内实施并进行监督。 
• 要求提交项目和课程介绍/修订，以表明在制定提案时如何考虑 EDI。 
• 为 EDI 教学和学习项目提供资金（类似于土著倡议基金）。 
• 一旦证明有效，就应考虑举措的可持续性。 
• 鼓励教师将 EDI 纳入教学中。应为教师提供高级培训的机会，以便他们能够将更多样化的内容和阅读材料带入课程中。需要开发资源来支持修改课程/课程的努力（例如，与各种主题/学科相关的 EDI 材料库）。
• 为教师提供支持，培养其解决课堂上系统性银娱优越会geg中国有限公司主义、性别歧视、体能歧视、基于性别认同和/或取向的歧视、年龄歧视等问题的技能。
• 对研究人员进行有关如何将 EDI 纳入其研究计划的教育，包括解决研究设计和实践、数据收集和分析、实习生招募和研究团队参与中的 EDI 考虑因素。 
• 将 EDI 考虑因素纳入用于授予内部研究经费的标准中。 
• 包括有关如何将 EDI 活动和目标纳入教学和研究档案、终身教职和晋升申请以及年度绩效评估的说明。例如，作为制定教学或研究档案的一部分，应鼓励教师纳入有关其价值观、信仰和解决 EDI 目标的声明。

建议 8：促进包容性和安全

• 在单位层面集中提供资金，以鼓励和支持专门旨在为社区所有成员营造包容感的活动和正在进行的活动。 
• 要求学术和行政/支持单位确定旨在构建包容性环境的具体策略，作为其 EDI 计划的一部分。 
• 收集学生的进一步反馈，以确定并应对对特定学生群体的支持存在差距的领域。 
• 探索解决其他类型歧视的策略的必要性。 
• 建立流程和协议，批准校园内有争议和被一些人视为冒犯的活动，认识到需要在言论自由与提供不伤害个人的工作和学习环境的责任之间取得平衡。 
• 开发一张校园地图，清楚地标识 EDI 相关资源和安全空间。 
• 认识到我们社区内信仰的多样性，并支持希望按照不同传统庆祝节日的学生、教职员工和教师。

建议 3：监控、衡量进展和问责

• 制定一个流程，让大学和学术及行政/支持单位监控并报告各自战略计划中确定的 EDI 目标的进展情况。 EDI 负责人应对此过程进行监督，并与总统和总统执行团队共享结果，并向 UM 社区报告。 
• 改进有关学生、教职员工和教师多样性的数据收集。为了更好地衡量 UM 社区内的多样性基准并监测变化，有许多问题需要解决，包括需要协调学生、教职员工和教师之间多样性数据的收集；审查密歇根大学的数据系统，以确保能够更稳健地收集和更新基线多样性数据；制定全面、多管齐下的计划，以提高自我申报的参与度；并制定持续分析和报告多样性数据的计划。 
• 为 EDI 计划的评估提供中央支持，包括协助制定评估标准、识别和收集相关数据、数据分析和报告。

建议 4：增加 UM 的多样性和公平性

• 支持教师分析学生的多样性，设定学生多样性的目标，并制定符合其目标的招生策略和招生政策。

建议 5：无障碍

• 分配大量资源，以提高 UM 的实际可达性并遵守 AMA 制定的标准。与不符合当前建筑规范指南的旧结构以及不符合当前建筑规范指南的区域（例如实验室和演讲室的物理布局）相关的物理障碍存在。 
• 以无障碍审核结果为指导，并与无障碍专家协商完成，制定一项多年计划，以提高整个校园的无障碍环境。应要求每年报告进展情况。 
• 创建一个中央办公室来协调无障碍和住宿。整个密歇根大学需要协调和一致，以解决无障碍和住宿问题，包括例如在申请职位时为残疾人提供支持，以及协助制定和实施住宿计划的专业知识和资源。该办公室提供的服务应与 Physical Plant 合作，借鉴学生无障碍服务的经验并与之协调

建议 7：在学术项目、教学和研究中解决 EDI 问题

• 将教师如何在教学和研究中解决 EDI 问题的报告和讨论纳入年度绩效评估的一部分。

建议 8：促进包容性和安全

• 制定反银娱优越会geg中国有限公司主义战略，其中包括预防（包括教育）和解决银娱优越会geg中国有限公司主义问题的流程。必须评估 RWLE 政策和程序在解决银娱优越会geg中国有限公司主义方面的有效程度。 
• 制定一项计划，在校园内创造更多安全空间，让弱势群体的成员可以聚集在一起，与具有共同身份的其他人联系，以寻求支持和对话。这需要与校园内的各个团体合作，评估他们的具体需求。 
   

压迫制度对残疾人不利，但对目前没有残疾人的人有利。与其他形式的压迫一样，它在个人、机构和文化层面发挥作用。残疾主义不仅仅涉及残疾人作为歧视目标的经历，还涉及制度结构、文化规范以及个人信仰和行为的相互作用，这些相互作用共同维持现状并将残疾人排除在社会许多领域之外。

一种压迫制度，根据一个人的年龄，特别是那些被认为特别年轻或特别年老的人，产生社会和身体障碍。与许多压迫制度不同，年龄歧视包含两个二元论。其中一项以牺牲儿童、青少年和青少年的利益为代价，让成年人受益；而另一种二元对中年人有利，却损害了长辈和老年人的利益（Anti Oppression Network，2013）。

反银娱优越会geg中国有限公司主义是一个积极的行动过程，不仅要挑战自己的偏见和成见，还要积极参与消除银娱优越会geg中国有限公司主义这一压迫制度的工作，并消除促进和/或维持银娱优越会geg中国有限公司不平等的政策、社会关系、态度和做法。

一个集体术语，指遭受银娱优越会geg中国有限公司边缘化和系统性银娱优越会geg中国有限公司主义的个人和社区。虽然这个术语起源于呼吁受系统性银娱优越会geg中国有限公司主义和这些经历的具体历史影响的社区之间和跨社区之间的团结，但广泛使用缩写词而不关注差异导致了对 BIPOC 混淆差异的批评。因此，这不再是首选术语，通常已被“土著、黑人和银娱优越会geg中国有限公司边缘化人民”取代。

那些通常无法治愈的病症，通常是由复杂的因素相互作用引起的，并且通常具有较长的临床病程（来源：马克斯·拉迪医学院).

任何持续存在的病症，包括心理健康状况。它可能是连续的或在很长一段时间内重复发生。另请参阅“偶发性残疾和慢性健康状况”。慢性健康术语，例如“状况”、“疾病”和“疾病”，经常在公共、政策和学术讨论中互换使用，这导致了适当语言的混乱。个人的慢性健康经历，如残疾经历，是多种多样的。此外，某些特定术语可能会被解释为提倡对慢性健康问题采取医学化的观点，而这种观点并没有充分强调阻碍残疾人和慢性病患者充分参与社会的系统性障碍的不利影响。因此，在讨论残疾和慢性健康时，无论使用何种语言，都必须意识到残疾的医学模型和社会模型之间的差异，这一点很重要。最重要的是，术语和语言选择应反映个人或特定社区的偏好。

一种长期持续的疾病。

殖民主义是指获得对另一个国家的全部或部分政治控制以对其进行经济剥削的政策或做法。这通常包括文化和政治层面的控制，也可能包括对定居者的占领。 

非殖民化是（1）撤销国家对前殖民地的控制，使该领土实现自治和独立； (2) 通过审查政策、程序和法律以消除殖民者与被殖民者之间的不平等，废除殖民权力及其所创造的特权的过程。非殖民化要求殖民者认识并接受历史和当前殖民政策对被殖民者的影响，并选择恢复公平、自治和主权。

赤字意识形态是一种世界观，它通过将不平等归咎于被剥夺权利的个人和系统性边缘化社区内的假定缺陷，来解释和证明结果不平等——例如贫困、不平等的教育机会和成就、健康状况不佳、社会经济地位。

残障人士社区内的一些倡导者拥护以残障体验为中心的身份优先语言。术语和语言应反映个人或特定社区的偏好。

多样性是指人们的所有差异，包括特征、个人经历、价值观和世界观。

以波动的时期以及健康和残疾程度为特征。在此期间经历的症状的持续时间、频率和类型可能是不可预测的（来源：认识加拿大).

公平是所有学生、教职员工获得公平待遇、机会、机会和进步的保障，同时努力查明并消除阻碍系统性边缘化群体充分参与的障碍。

日常银娱优越会geg中国有限公司主义是社会学家菲洛梅娜·埃塞德 (Philomena Essed) 提出的一个概念，指的是日常生活中通常不被认识到的“世俗”元素，因为这些银娱优越会geg中国有限公司主义的表现已经变得如此正常化，以至于通常不被视为银娱优越会geg中国有限公司主义。日常银娱优越会geg中国有限公司主义指的是语气、语言、目光、监视形式（在公共场所商店）、差别待遇/服务（在商店中被忽视、否认银娱优越会geg中国有限公司边缘化人的现实或期望一个人可以为银娱优越会geg中国有限公司化群体的所有成员发言）以及当原住民、黑人或银娱优越会geg中国有限公司边缘化学生坐在公共汽车或教室旁边时移动等行为。日常银娱优越会geg中国有限公司主义是多维的，其影响是累积的。

性别多样性承认并尊重性别二元框架之外的性别认同和表达。为性别多样化的人使用正确的名字和代词以及性别中立的语言是包容性别多样化的人的合理期望。

一个人对性别的内在和个人体验。它不一定对其他人可见，并且可能符合也可能不符合社会对指定性别的期望。一个人与自己性别的关系并不总是固定的，并且会随着时间的推移而改变。

历史创伤是指创伤性经历或事件对个人、一代人或多代人造成的累积情感伤害。

包容性是指创造一个环境的过程，在这个环境中，任何个人或团体都受到欢迎、尊重、支持和重视，以充分参与大学提供的所有机会。

在海龟岛（加拿大），原住民是指原住民、梅蒂斯人或因纽特人。使用“Indigenous”（土著）代替“Aboriginal”（原住民）有三个原因。首先，土著在《联合国土著人民权利宣言》中得到国际承认。其次，更重要的是，“原住民”和“印第安人”一样，被认为是外来的殖民创造物，并于2014年被曼尼托巴酋长协会正式谴责。第三，“原住民”来自拉丁语世界“indigena”，意思是“从土地中产生”。因此，原住民不仅承认领土和土地主张，而且将原住民与其土地联系起来。

交叉性是与批判法律学者金伯利·克伦肖 (Kimberlé Crenshaw) 相关的一个术语，指的是银娱优越会geg中国有限公司主义、银娱优越会geg中国有限公司歧视、骚扰和诽谤经常与性、社会性别、阶级、残疾和性取向相关的其他结构性压迫形式联系、塑造和影响。正如克伦肖所说：“交叉性是一个镜头，通过它你可以看到权力在哪里产生和碰撞，在哪里相互联系和交叉。”  应用交叉性通过提供一个镜头来展示不同形式的不平等如何共同作用并相互加剧，通过描述各种权力结构如何以导致某些人同时经历多重压迫和不平等的方式构建身份，从而破坏框架。 

微侵犯是指日常的轻蔑、侮辱、行为、言语和非言语暗示，向目标边缘化群体传达这样的信息：他们没有得到充分重视或信任、不属于这里或不受欢迎。微侵犯可能是无意的；但必须考虑影响而不是意图。根据个人、机构内部和社会之间的交叉身份和权力关系，人们对微侵犯的体验有所不同。微侵犯会对个人产生累积影响。

厌女症意味着对女性的仇恨。它有多种形式，包括男性特权、父权制、性别歧视、性骚扰、针对妇女和性别多样化个人的暴力以及性客体化。厌女症常常与其他形式的压迫交织在一起，包括各种形式的银娱优越会geg中国有限公司主义、同性恋和跨性别者恐惧症、体能歧视和年龄歧视。

“以人为本”的语言强调人优先于残疾。联合国将残疾人定义为长期身体、精神、智力或感官障碍的人，这些障碍与各种障碍相互作用，可能妨碍他们在与其他人平等的基础上充分、有效地参与社会。

一个人在社会上获得的不公平和不劳而获的优势，仅仅因为拥有或被认为拥有与根据决定社会等级的社会规则和制度而被视为具有文化优越性的规范相一致的身份要素（反压迫网络，2013年）。

银娱优越会geg中国有限公司是社会差异描述系统的基本组成部分之一（例如，与性别、阶级、能力和性取向一起）。一开始，银娱优越会geg中国有限公司被定义为自然或生物差异，通过肤色、发质和其他身体特征等身体特征来表明。银娱优越会geg中国有限公司成为欧洲帝国和殖民统治中的一个关键分类体系，以证明人类等级制度的合理性。

长期以来，人们一直主张银娱优越会geg中国有限公司差异是自然且不可避免的，作为智力、能力、人性、价值等不同水平的证据。尽管人们努力将不同群体之间的差异归因于生物学或遗传差异，但科学表明，不同群体内部的差异大于所谓银娱优越会geg中国有限公司之间的差异。 因此，学者和研究人员认识到银娱优越会geg中国有限公司是一种构建生活经验的社会历史和社会建构。  

银娱优越会geg中国有限公司歧视是指由于人们所认为的银娱优越会geg中国有限公司、肤色、国籍、族裔、民族宗教或民族血统而剥夺人们的利益和机会，从而阻碍人们并使之处于不利地位的行为。

“银娱优越会geg中国有限公司”是指根据身体和文化特征（如肤色、口音或说话方式、姓名、服装、饮食、信仰和习俗、原籍地等）对人的不同亚种的发明。银娱优越会geg中国有限公司化是“社会在经济、政治和社会生活方面将银娱优越会geg中国有限公司构建为真实的、不同的和不平等的过程”（安大略省人权委员会，2005 年， p。 11）。认识到银娱优越会geg中国有限公司是一种社会结构，银娱优越会geg中国有限公司化的身份取代了不准确和过时的术语，例如“银娱优越会geg中国有限公司少数”、“明显少数”或“非白人”。

银娱优越会geg中国有限公司化身份和系统性银娱优越会geg中国有限公司主义导致的边缘化。该术语确保在提及个人或人群时，银娱优越会geg中国有限公司化和边缘化的双重过程得到认可。它是目前推荐的术语，取代了以前使用的术语，包括少数族裔、有色人种、少数族裔或有色人种。

银娱优越会geg中国有限公司主义是一个占主导地位的银娱优越会geg中国有限公司群体对不同人类银娱优越会geg中国有限公司群体的区别对待，其根源在于一个群体优于另一群体的信念。银娱优越会geg中国有限公司主义有多种形式，其中一些包括象征性的、具体的、心理的、制度/系统的、日常的和人际的。银娱优越会geg中国有限公司主义是一种根深蒂固的制度权力历史体系，无论当前行为者的意图如何，除非故意中断，否则它都会继续运作。银娱优越会geg中国有限公司主义与个人银娱优越会geg中国有限公司偏见和银娱优越会geg中国有限公司歧视的不同之处在于，它是通过历史积累和持续利用制度权力和权威来支持偏见和系统性地实施歧视行为，并产生深远的影响。银娱优越会geg中国有限公司边缘化人群无法进入调节、定义和控制其生活各个方面的社会、经济和政治体系。

性别歧视是一种压迫制度，导致妇女和女孩以及非二元个体处于不利地位。它是男性至上、男性沙文主义和厌女症的态度-概念-认知-取向复合体。

对任何违反认知性别规范的恐惧和/或仇恨，通常表现为谩骂、欺凌、排斥、偏见、歧视或暴力行为——任何跨性别者和/或性别多样化（或被认为是）的人都可能成为跨性别恐惧症的目标。虽然跨性别恐惧症更直接地表达了跨性别者和性别多样化者或那些被认为是的人所面临的歧视和暴力，但顺性别主义是促成这种现象的社会总体秩序。与其他形式的压迫一样，跨性别恐惧症可能会出现在个人或群体之间的互动中，也可能根深蒂固地存在于一个组织的文化、规则、政策和实践中，这些文化、规则、政策和实践可能表面上看起来无害，但实际上排除并为某些个人制造障碍和整体敌对气氛（Egale.ca）

双精神（也拼写为2-spirit或two-spirit）是Myra Laramee于1990年创造的。它指的是同时拥有男性和女性精神的原住民。海龟岛上的英语社区也使用它来区分各种土著性别和性多样性概念，与欧洲性别二元分开。

代表双性恋、女同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别者、酷儿、质疑、双性人、无性恋和其他少数性和性别身份的缩写。用作一个总括术语，涵盖与性、性别和吸引力相关的更广泛的身份和经历，这些身份和经历已被异性恋和顺性别身份的主导规范边缘化和少数化。这通常是加拿大的首选术语，因为它将两种精神和土著性别和性多样性概念放在首位。